การสั่งสมบุญนําสุขมาให้ หมายถึง

นมตฺถุ รตนตยสฺสฯ
ขอความนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

นักธรรมชั้นตรี

วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม

วันที่ ๑๓ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๖

สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.
ความสั่งสมขึ้นซึ่งบุญ นำสุขมาให้.

ณ บัดนี้จักได้อธิบายเนื้อความแห่งกระทู้พุทธสุภาษิตที่ลิขิตไว้ ณ เบื้องต้นพอเป็นแนวทางการศึกษา และนำไปปฏิบัติสืบไป

อธิบายความว่า ผลแห่งการทำความดี เราเรียกอย่างหนึ่งว่าบุญ ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นเฉพาะตัว เกิดขึ้นแก่ผู้กระทำ อีกอย่างหนึ่ง ท่านกล่าวว่าความดี คือกรรมอันบุคคลทำแล้วไม่เดือดร้อนในภายหลัง เมื่อเป็นดั่งนี้กรรมดีหรือบุญ เมื่อทำเป็นประจำจนเป็นนิสัยย่อมทำให้ประสบแต่ความสบายใจ, สุขใจ การทำบุญนี้ท่านแบ่งออกได้หลายวิธี เรียกว่าบุญกริยาวัตถุ หากแบ่งออกโดยพิสดารเป็น ๑๐ ประการ หากแบ่งโดยย่อได้ ๓ ประการคือ ทานมัย๑, สีลมัย๑, ภาวนามัย๑ การบริจาคหรือให้สิ่งของของตนแก่คนที่ควรให้ เรียกว่าทานมัย การรักษากายวาจาใจให้เรียบร้อย เว้นข้อที่พระพุทธเจ้าห้าม, ทำตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เรียกสีลมัย การอบรมจิตให้สงบ พิจารณาให้รู้เห็นตามความเป็นจริง เรียกภาวนามัย ทานมัยนั้นเป็นเบื้องต้นของการทำบุญที่สามารถปฏิบัติได้ง่าย การให้ทานนั้นมีองค์ประกอบที่สำคัญคือ ผู้ให้๑ ให้ด้วยใจบริสุทธิ์มีความตั้งใจ วัตถุทาน๑ เป็นของผู้ให้และได้มาโดยชอบธรรม ผู้รับทาน๑ เป็นเนื้อนาบุญที่เหมาะสมกับวัตถุทานนั้น เมื่อครบองค์ประกอบนี้ จักยังให้อานิสงค์แห่งทานให้สมบรูณ์ ธรรมนั้นก็จัดให้เป็นทานได้ สมดังพุทธสุภาษิต ที่มีใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า

สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ.
การให้ธรรมเป็นทาน ชนะการให้ทั้งปวง.

อธิบายความว่า ทานนั้นแบ่งเป็น ๒ คือ อามิสทาน๑ ธรรมทาน๑ อามิสทานคือการให้วัตถุทานอันได้แก่ จตุปัจจัย และสิ่งของอื่นอันเป็นกัปปิยะไม่เป็นโทษ ส่วนธรรมทานนั้นคือ การยังให้บุคคลผู้ยังไม่รู้ธรรมได้รู้ธรรมที่ควร อีกอย่างหนึ่งคือการทำให้ผู้ที่มีมิจฉาทิฏฐิรู้ธรรมกลับมาเป็นผู้มีสัมมาทิฏฐิได้ ถือว่าได้ให้ธรรมเป็นทานเหมือนกัน จากตัวอย่างข้างต้น เมื่อเป็นผู้มีสัมมาทิฏฐิจักเป็นผู้มีความสุขกาย, สุขใจ ทั้งที่บ้าน, ที่ทำงาน ก็จะประสบความสุข สงบ ดั่งนี้เป็นตัวอย่างเบื้องต้นเท่านั้น ด้วยเหตุนี้ท่านจึงว่าการให้ธรรมเป็นทานชนะการให้ทั้งปวงดังนี้.

สรุปความว่า บุญอันบุคคลทำให้สม่ำเสมอ ผู้ทำย่อมได้รับผลแห่งบุญคือความสบายกาย, สบายใจ การทำบุญนั้นมีทานเป็นอาทิ ด้วยธรรมทานเป็นยอดแห่งทานทั้งปวง ย่อมยังผู้ให้และผู้รับประสบสุขสันติทั้งกายและใจ เป็นสุขทั้งยามหลับ แลตื่น สมดังพุทธสุภาษิตที่ลิขิตไว้ในเบื้องต้นว่า

สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.
ความสั่งสมขึ้นซึ่งบุญ นำสุขมาให้.

เอวังก็มีด้วยประการฉะนี้

วันเสาร์ ที่ ๓๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ ตรงกับ วัน แรม ๔ ค่ำ เดือน ๑๑ ปี มะแม

นับเนื่องจากการเดินทางไปทำงานที่ประเทศศรีลังกา, ความสนใจเพื่อจะค้นหา "แก่น" แห่งพระพุทธศาสนามีมากขึ้นจากที่รู้จักพระศาสนาเพียงบางส่วน. การหาแก่นเราจำเป็นต้องรู้จักต้นไม้ทั้งต้นเสียก่อน จึงจะสามารถบอกได้ว่า นี้คือใบ นี้คือดอก นี้คือเปลือก นี้คือ .... นี้คือแก่น ร่วมแบ่งปันเผยแผ่พระศาสนาให้ยืนยาวต่อไป View All Posts